Это явление на фоне нынешних сексуальных революций и всевозможных гей-парадов выглядит чуть ли не невинно.
Явление, которое в Советском Союзе даже в 80-х годах считалось бы крайним проявлением разврата, на фоне нынешних сексуальных революций и всевозможных гей-парадов выглядит чуть ли не невинно.
В принципе, что такое свинг или кто такой Казанова, знали еще задолго до этого времени. Тем не менее, полиамористы заявляют, что представители их течения - не шведские семьи и отнюдь не любители "банальной" групповухи, пишет Sexyweek.ru.
В настоящее время полиамория понимается как любовный союз с определенным конечным числом участников, например, четырьмя (две пары парень+девушка). Никакого однополого секса - полиамория хотя и пропагандирует свободную любовь, но не приемлет "голубых" и "розовых".
Основная идея подобных союзов - "дарить друг другу любовь, не ограничивая чью-либо свободу". Понятия семьи здесь довольно расплывчаты, если вообще существуют, как таковые. Семья, как известно, основывается на взаимной верности партнеров и не приемлет хождений "на сторону".
У полиамористов же понятия "на сторону" и чувства собственничества не существует в принципе, хотя отдельные последователи течения и говорят о неких взаимных договоренностях в пределах одного любовного союза.
Впрочем, считающийся идеологом полиамории богослов Йельского университета Джон Хэмфри Нойес, живший в XIX веке, не считал, что полиаморные союзы должны иметь какие-либо конечные границы: "Любой мужчина - муж всякой женщины".
Сами полиамористы говорят, что своим поведением они удаляют один из главных "ядов" человеческих отношений - ревность, которая (по их мнению) является на поверку лишь боязнью того, что кто-то окажется лучше тебя в постели и по жизни в целом.
Говоря что-либо подобное, они вряд ли проводят аналогию с... братьями нашими меньшими. Даже двухлетний ротвейлер, сучка которого принесла щенков, проявляет элементы заботы о ней и в течение, как минимум, одного сезона "налево" не ходит.
Но данный факт любителям полиамории невдомек. Желание быть с одним человеком и наблюдать его одного рядом с собой тихими семейными вечерами полиамористы называют самовлюбленностью. Наличие нескольких связей одновременно у тебя и у каждого из твоих партнеров с точки зрения полиамории - не рассадник "венеры", а свобода.
Свобода, пропагандируемая полиамористами ставит их вне Христианской Церкви: "Не возжелай жены ближнего своего" и "Не прелюбодействуй". Ислам, наверное, более терпим к полиамории, но однобоко: женщину, у которой несколько мужей, мусульмане вряд ли назовут правоверной, тогда как наоборот - почему бы и нет...
Наверное, единственными, кто не осуждает полиамористов, являются социологи, которые периодически рассказывают нам сказки о "кризисе института брака", основываясь на статистике разводов. Со временем, отмечают социологи, полиамория может стать такой же распространенной альтернативой официального брака, какой ныне является сожительство (гражданский брак).
Психологи, сексологи и прочие эксперты в вопросах личной жизни поголовно говорят об одном и том же: полиаморные отношения в чистом виде недолговечны. Исключения составляет разве что скрытая полиамория, когда супруг годами встречается с одной или двумя любовницами, либо жена считает, что "семья семьей, а секс - сексом".
По мнению психологов, полиаморность характерна скорее для подростков и представителей различных субкультур, нежели для взрослых, зрелых во всех отношениях, людей. Нежелание строить отношения с одним человеком демонстрирует лишь страх ответственности, попытку уйти от "снежного кома" проблем и потребительское отношение к своему основному партнеру, да и ко всем остальным тоже.
Что бы ни говорили прикрывающиеся догмами всемерной свободы полиамористы и им подобные, искренне хочется верить, что полиаморные отношения не станут доминирующими в будущем. С другой стороны, скорее вырождение наций может прийти с дальнейшим развитием однополых отношений, скотоложства, некрофилии и прочих извращений.